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九歌·山鬼

清代 / 喻坦之

浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。"
"子陵江海心,高迹此闲放。渔舟在溪水,曾是敦夙尚。
岂能裨栋宇,且欲出门阑。只在丹青笔,凌云也不难。"
比公头上冠,贞质未为贱。当公赋佳句,况得终清宴。
紫鳞冲岸跃,苍隼护巢归。向晚寻征路,残云傍马飞。"
峰小形全秀,岩虚势莫攀。以幽能皎洁,谓近可循环。
空里愁书字,山中疾采薇。拨杯要忽罢,抱被宿何依。
后来况接才华盛。"
能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫。"
干戈虽横放,惨澹斗龙蛇。甘泽不犹愈,且耕今未赊。
未知所驰逐,但见暮光灭。归来悬两狼,门户有旌节。
"郑公经纶日,隋氏风尘昏。济代取高位,逢时敢直言。


九歌·山鬼拼音解释:

huan hua xi li hua rao xiao .ken xin wu jian li yin ming ..
.zi ling jiang hai xin .gao ji ci xian fang .yu zhou zai xi shui .zeng shi dun su shang .
qi neng bi dong yu .qie yu chu men lan .zhi zai dan qing bi .ling yun ye bu nan ..
bi gong tou shang guan .zhen zhi wei wei jian .dang gong fu jia ju .kuang de zhong qing yan .
zi lin chong an yue .cang sun hu chao gui .xiang wan xun zheng lu .can yun bang ma fei ..
feng xiao xing quan xiu .yan xu shi mo pan .yi you neng jiao jie .wei jin ke xun huan .
kong li chou shu zi .shan zhong ji cai wei .bo bei yao hu ba .bao bei su he yi .
hou lai kuang jie cai hua sheng ..
neng xiang hua qian ji hui zui .shi qian gu jiu mo ci pin ..
gan ge sui heng fang .can dan dou long she .gan ze bu you yu .qie geng jin wei she .
wei zhi suo chi zhu .dan jian mu guang mie .gui lai xuan liang lang .men hu you jing jie .
.zheng gong jing lun ri .sui shi feng chen hun .ji dai qu gao wei .feng shi gan zhi yan .

译文及注释

译文
床头上放着一壶酒,人生能有(you)几回醉呢!
  吴国公子季札前来(lai)鲁国访问……请求观赏周朝的音乐(le)和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个(ge)样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以(yi)成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
闽中(zhong)北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行。
像冬眠的动物争相在上面安家。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
有位举世无双的美人,隐(yin)居在空旷的山谷中。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起(qi)来分外悲惋动人。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去(qu),万树桃花掩映着小楼。

注释
⑵角:军中的号角。
⑾道人:指僧人道潜,善诗,与苏轼、秦观为诗友.当时也在湖州。
11.闾巷:
⑴渌(lù)水曲:古乐府曲名。渌水:即绿水,清澈的水。
⑥一任二句:紫玉,指笛箫,因截紫竹所制,故名。元陈旅《次韵友人京华即事》:“仙女乘鸾吹紫玉,才人骑马勒黄金。”二句煞拍,说当下心境。
(3)濩落:即廓落,大而无用的意思。契阔:辛勤劳苦。
④游荡子:离乡远行的人。

赏析

  第一句:若耶河边采莲女,笑隔荷花共人语。溪边采莲花的女孩,隔着荷花谈笑风生,互相嬉戏,或是和风细雨,或是娇喘微微。荷叶田田,芙蓉朵朵,与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映,正如王昌龄《《采莲曲》李白 古诗》中所道“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”隔着莲花,似有似无的朦胧之美,意趣盎然,富有生活气息。“笑隔荷花”将采莲女纤手拨荷花愉快交谈的神态细腻的表现出来,生动形象。
  陈子昂同时的人如卢藏用对陈子昂的意义已经有所认识,他在《右拾遗陈子昂文集序》中,给予陈子昂以极高的评价,认为是“道丧五百年而得陈君”,对其代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质,而是儒家的政教观念,因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值,与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间尚存在一定的距离。但是,就总体而言,他的评价是客观的、中肯的,得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂“公生扬、马后,名与日月悬”,《新唐书·陈子昂传》肯定他“始变风雅”。当然,也有人对卢藏用的评价提出过质疑,如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见,仍然认为陈子昂“与有唐一代诗,功为大耳”。
  五联写诗人对未来的幻想,水到渠成。离别是暂时的,随着时光流逝,冬去春来,还会在花好月圆之时破镜重圆、相爱如初的。然而, “终期相见”,未必能见, “月圆”之时,遥遥无期。所以,这只不过是这位痴情女子美好的憧憬而已,可见她的“相思”已经到了如醉如痴的着迷程度 ,这一句将诗人执着的情感表达得淋漓尽致。
  《《除夜》文天祥 古诗》一诗,没有雕琢之语,没有琐碎之句,更无高昂的口号式咏叹。可是,我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大,无论道德是非观念几经嬗变,文天祥,作为我们民族精神的象征,作为忠孝节义人格的伟大图腾,万年不朽,颠扑不灭,仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
  诗的最后八句,是第三部分。在这部分中,诗人熔铸佛经故事和佛典词句来抒写他的激情:“先生读书尽三藏,最喜维摩卷里多清词。又闻净土落花深四寸,暝目观赏尤神驰。西方净国未可到,下笔绮语何漓漓。安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时。”
  不管怎样,“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福,就是今天,我们也同样祝愿着如桃花般的女子,“之子于归”,能够生活美满,家庭幸福,“宜其室家”。
  三是如清人陈衍《宋诗精华(jing hua)录》所说,“此诗首句一顿,下三句连作一气说,体格独别”。七绝诗通常分为两节,前两句与后两句间有一个转折,而此诗一气而下,使我们直觉得相别之干脆、舟行之飞速,不容人有丝毫的缠绵悱恻,有力地烘托出浓重的怨别之意。
  虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”消极观点的原因,这首诗未被选入课本之中,名气也不如将近酒之类的名篇,但也是李白三四十岁的大成之作,它相对中规中矩,但磅礴流畅,犹如大江之来,一气呵成,表达了作者强烈的感情,豁达的心态,睥睨天下的磅礴气势,读过此诗,让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
  诗对纤夫的心理描写细致而有层次,由嗟叹到哀怨,到愤恨,又到无可奈何,把其内心世界揭示得淋漓尽致。配合水夫思想感情的变化,诗歌不断变换韵脚,使人觉得水夫倾诉的哀愁怨愤是如此之多。由于充分揭示人物心理,水夫形象也具有一定的典型性。诗人写的是一个水夫的自述,反映的却是整个水乡人民的痛苦(tong ku)生活。诗的语言既具有民歌通俗流畅之美,又具有文人作品凝炼精警之风,颇有特色。不用惊人之笔,不遣华美之词,诗人从看似平淡的细细描绘中表现真情,酝酿诗情。看似平淡无奇,实则余味无穷,正如宋王安石所说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”(《题张司业诗》)
  全诗语言通俗,明白如话,前两句同后两句构成对比,使诗意更加鲜明,加强了诗的表现力,使诗的主题揭示得更加深刻。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追(de zhui)求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动(gan dong),也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡(ti chang)他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  现实不合理想,怀才不获起用,那就只有远走高飞,别谋出路,但是前途又会怎样呢?李白用了春秋时代田饶的故事,含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用,决心离去,对鲁哀公说:“臣将去君,黄鹄举矣!”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说,鸡忠心为君主效劳,但君主却天天把它煮了吃掉,这是因为鸡就在君主近边,随时可得;而黄鹄一举千里,来到君主这里,吃君主的食物,也不象鸡那样忠心效劳,却受到珍贵,这是因为黄鹄来自远方,难得之故。所以我要离开君主,学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了,请田饶留下,表示要把这番话写下来。田饶说:“有臣不用,何书其言!”就离开鲁国,前往燕国。燕王立他为相,治燕三年,国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。(见《韩诗外传》)李白在长安,跟田饶在鲁国的处境、心情很相似,所以这里说“方知”,也就是说,他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意,也要离开不察贤才的庸主,去寻求实现壮志的前途。但是,田饶处于春秋时代,王室衰微,诸侯逞霸,士子可以周游列国,以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝(tang di)国,他不可能象田饶那样选择君主。因此,他虽有田饶“黄鹄举”之意,却只能“千里独徘徊”,彷徨于茫茫的前途。这末二句,归结到怀才不遇的主题,也结出了时代的悲剧,形象鲜明,含意无尽。
  陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
  下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观(政府的藏书机构)为道家蓬莱山,唐人又多以蓬山,蓬阁指秘书省,李云是秘书省校书郎,所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨,指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健,下句则以“小谢”(即谢朓)自指,说自己的诗像谢朓那样,具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓,这里自比小谢,正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。

创作背景

  然而香菱作诗失败后并不气馁,再苦索佳句,写出第二首。这首诗不像第一首那样笨拙了,能以花香、夜露来烘托,诗意也放开了些,但又显得过于穿凿、比附,落得正统派的宝钗说她的诗“句句是月色”。曹雪芹安排香菱学诗至此,还让诗意停留在表皮上,人物的思想境界还没有进入角色,以此来烘托第三首诗的成功。

  

喻坦之( 清代 )

收录诗词 (5134)
简 介

喻坦之 喻坦之,晚唐诗人,名列“咸通十哲”。唐懿宗咸通年间屡试不中,后久居长安,与建州刺史李频为友,今存诗十八首。

清平乐·蒋桂战争 / 梁运昌

"灵溪宿处接灵山,窈映高楼向月闲。
浮云暝鸟飞将尽,始达青山新月前。"
龙媒昔是渥洼生,汗血今称献于此。苑中騋牝三千匹,
霖雨思贤佐,丹青忆老臣。应图求骏马,惊代得麒麟。
恶此土之失时。今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。
丹桂风霜急,青梧日夜凋。由来强干地,未有不臣朝。
药许邻人劚,书从稚子擎。白头趋幕府,深觉负平生。"
忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。


青青河畔草 / 周茂良

"百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖屦,目断更云沙。
属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。
□领黄金千室馀。机尽独亲沙上鸟,家贫唯向釜中鱼。
题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"
雨新翠叶发,夜早玄象分。金涧流不尽,入山深更闻。"
"寒几坐空堂,疏髯似积霜。老医迷旧疾,朽药误新方。
园莺啼已倦,树树陨香红。不是春相背,当由己自翁。
诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷,名垂万古知何用!杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑?相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯!


始得西山宴游记 / 危彪

旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。
冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病,三岁为客宽边愁。
"乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。
"石宫春云白,白云宜苍苔。拂云践石径,俗士谁能来。
策马出蜀山,畏途上缘云。饮啄丛箐间,栖息虎豹群。
清机暂无累,献酢更络绎。慷慨葛天歌,愔愔广陵陌。
秦王时在坐,真气惊户牖。及乎贞观初,尚书践台斗。
两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,


北禽 / 马周

不作河西尉:凄凉为折腰。老夫怕趋走,率府且逍遥。耽酒须微禄,狂歌托圣朝。故山归兴尽,回首向风飙。
彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。
昨者间琼树,高谈随羽觞。无论再缱绻,已是安苍黄。
长鈚逐狡兔,突羽当满月。惆怅白头吟,萧条游侠窟。
"冥搜过物表,洞府次溪傍。已入瀛洲远,谁言仙路长。
慎尔参筹画,从兹正羽翰。归来权可取,九万一朝抟。"
贫病转零落,故乡不可思。常恐死道路,永为高人嗤。"


望岳三首·其三 / 毕景桓

露台百金以为费。田舍老翁不出门,洛阳少年莫论事。"
唐尧真自圣,野老复何知。晒药能无妇,应门幸有儿。
纷纷乘白马,攘攘着黄巾。隋氏留宫室,焚烧何太频。"
"春风起东道,握手望京关。柳色从乡至,莺声送客还。
众妃无复叹,千骑亦虚还。独有伤心石,埋轮月宇间。"
回林通暗竹,去雨带寒钟。原向空门里,修持比昼龙。"
篱中秀色画屏纡。桃蹊李径年虽故,栀子红椒艳复殊。
悬知白日斜,定是犹相望。"


/ 虞大博

关楼前望远,河邑下观平。喜气回舆合,祥风入旆轻。
且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。
怀策望君门,岁晏空迟回。秦城多车马,日夕飞尘埃。
"南国调寒杵,西江浸日车。客愁连蟋蟀,亭古带蒹葭。
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。
清渠匝庭堂,出门仍灌田。半崖盘石径,高亭临极巅。
异县逢旧友,初忻写胸臆。天长关塞寒,岁暮饥冻逼。
"闻说荆南马,尚书玉腕骝。顿骖飘赤汗,跼蹐顾长楸。


临江仙·千里长安名利客 / 郑觉民

见贼唯多身始轻。绵州副使着柘黄,我卿扫除即日平。
长弓挽满月,剑华霜雪明。远道百草殒,峭觉寒风生。
与子姻娅间,既亲亦有故。万里长江边,邂逅一相遇。
带经临府吏,鲙鲤待乡人。始见美高士,逍遥在搢绅。"
窈窕入风磴,长芦纷卷舒。庭前勐虎卧,遂得文公庐。
闲灯忘夜永,清漏任更疏。明发还须去,离家几岁除。"
吾闻聪明主,治国用轻刑。销兵铸农器,今古岁方宁。
余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。


摸鱼儿·记年时人人何处 / 林稹

红颜白面花映肉。军符侯印取岂迟,紫燕騄耳行甚速。
"隐者守恬泊,春山日深净。谁知蟠木材,得性无人境。
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。
"自平宫中吕太一,收珠南海千馀日。近供生犀翡翠稀,
陶潜避俗翁,未必能达道。观其着诗集,颇亦恨枯藁。
随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"
东走穷归鹤,南征尽跕鸢。晚闻多妙教,卒践塞前愆。
"隐豹深愁雨,潜龙故起云。泥多仍径曲,心醉阻贤群。


四言诗·祭母文 / 汪洋

归时自负花前醉,笑向鲦鱼问乐无。"
蒹葭侵驿树,云水抱山城。遥爱下车日,江皋春草生。"
"大贤旧丞相,作镇江山雄。自镇江山来,何人得如公。
禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。
"曾闻宋玉宅,每欲到荆州。此地生涯晚,遥悲水国秋。
"城上西楼倚暮天,楼中归望正凄然。近郭乱山横古渡,
"江城吹晓角,愁杀远行人。汉将犹防虏,吴官欲向秦。


闲居 / 李子荣

犹是对夏伏,几时有凉飙。燕雀满檐楹,鸿鹄抟扶摇。
小弟发亦白,两男俱不强。有才且未达,况我非贤良。
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。
"华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。
"日下四山阴,山庭岚气侵。牛羊归径险,鸟雀聚枝深。
"秋水通沟洫,城隅进小船。晚凉看洗马,森木乱鸣蝉。
"北风昨夜雨,江上早来凉。楚岫千峰翠,湘潭一叶黄。
王室比多难,高官皆武臣。幽燕通使者,岳牧用词人。国待贤良急,君当拔擢新。佩刀成气象,行盖出风尘。战伐干坤破,疮痍府库贫。众寮宜洁白,万役但平均!霄汉瞻佳士,泥涂任此身。秋天正摇落,回首大江滨!